(本文系4月5日发表于今日头条的签约作品,著作权归作者所有。)
猫眼按:
去年猫眼有幸首发了纯熙先生的《大清银币户部中字一两初探》一文,文章发出后泉友反应热烈(温习旧文请戳:纯熙丨大清银币户部中字一两初探)。
猫眼在春节后又收到了这篇探讨光绪慈禧纪念章的文章。纯熙先生向耿爱德将光绪慈禧章归类到官铸中国纪念章下提出质疑,以自己多年所见为例证,援引同类情况为论据,对这个问题进行了理性而透彻的分析。
再次为纯熙先生的治学严谨而叹服,感谢纯熙先生一如既往的支持!
光绪慈禧纪念章探究
耿爱德(E.Kann)先生在其著《中国近代机制币汇考》录有1枚晚清“光绪·慈禧纪念章”。
光绪·慈禧纪念章
耿爱德将这枚章归入“中国纪念章”的分类之下,但仅在旁标注了笔记——“李鸿章访问柏林1895”。
原书右侧英文部分即是标注内容:李鸿章1895年访问柏林,银制。
有关这枚纪念章,以往的钱币学人都未能给予足够的关注,由于耿爱德在中国钱币界的威望,时下多据此书的分类方式将光绪慈禧纪念章视作正品(即官铸) 。
然而,对于该式纪念章的制作背景,钱币界却众说纷纭——
耿爱德认为,这批纪念章是李鸿章访问德国时所作,其发行时间为1895年;
另一种说法认为,这批纪念章是德国亲王阿尔贝特·威廉·海因里希(Albert Wilhelm Heinrich, Heinrich又译亨利)访华期间北京,并在万寿山觐见大清皇帝时发行的纪念章,其用途主要是颁发给随行的600多人代表团成员作纪念;
第三种说法是海因里希亲王访华时, 为慈禧太后祝寿所订制的贺礼;
另外,更有国外拍卖机构将其注释为光绪和慈禧访问德国所做的的纪念章。 实际上,无论是从史实上进行考察,还是对纪念章本身进行研究,都可以证明在耿爱德《中国近代机制币汇考》这一著作中被分类为纪念章的这枚光绪慈禧纪念章并非正品,而是近代的臆造币。
一、与史实的冲突
以上所提及的钱币界提出的几个关于此纪念章制作背景的推测都有与史实不相符之处,因此并不可信。
第一种观点之谬误
李鸿章访问德国的时间是1896年,而此枚纪念章在书中标注的出品时间是1895年,因此第一种说法与历史记载不和。
除此之外,1896年在李鸿章访德期间,德国制作了多种纪念章,都是李鸿章本人以及李鸿章与德国首相卑斯麦人像纪念章,制作光绪·慈禧章显然不合情理。
第二、三种观点之谬误
对于1898年德国阿尔贝特·威廉·海因里希(Albert Wilhelm Heinrich)亲王北京万寿山觐见大清皇帝纪念章这一说法,事实上,没有海因里希王子“率领庞大的代表团访华”之事。
根据查到的简历,海因里希是一名职业海军军官,德国占领山东胶州是1897年11月14日,海因里希亲王在胶州已被德军占领后抵达。不难得知,他到中国是为指挥德国海军部队保卫德国在胶州地区和青岛港的租借区(此事详载于德国档案),并以皇族身份与中方交涉。
其他观点之谬误
有清一代没有皇帝、皇后或者太后访问外国,所以不存在所谓“光绪和慈禧访问德国”之事。
二、形制,图案,文字,雕刻与正品不符
这批纪念章在各种制作工艺上,皆十分此粗陋,与正品相去甚远。为客观考察,笔者接下来以几种1896年李鸿章访德的正品纪念章作为参照进行说明。
1896年李鸿章访问德国时,德方确曾铸造过多种纪念章——
其一是以李鸿章像为正面图案,背面以德文记述访问一事;
其二亦是以李鸿章像为正面图案,背面为德国汉堡的徽章;
其三之正面为德国前首相卑斯麦之像,材质有银、铜、铜镀金与铜镀银等。
铸造形制不相符
李鸿章访德的这批纪念章,其形制、重量等与当时发行国钱币形制高度吻合。
1896年5马克银币
西方国家钱币多见正面人像(或主题图案),背面皇徽或其他图案文字,钱币正反面逆背180度,而纪念章则是正反两面图案方向相同(横转)。
本文涉及的光绪·慈禧纪念章的制式则正反面为逆背180度,即光绪与慈禧头像倒置,不符合当时欧洲纪念章的铸造惯例。进一步从发行纪念章的目的出发,彼时德国官方更不可能为中国特别做一批光绪、慈禧纪念章。此其一也。
图案(面容和装束)不相符
一般而言,纪念章的雕刻要优于钱币,此系由于纪念章的发行目的多为纪念某重大事件,以赠与及观赏。而纪念章采用高浮雕精铸而成,极尽美观,无论是人像还是服饰,多以精确写实为主。
反观光绪、慈禧纪念章,不仅雕像与真容相去甚远,服饰也极为粗糙,雕刻得不伦不类。而慈禧像不仅严重失真,衣着更刻作汉族装饰,这与清朝“首崇满洲”祖宗大法相违悖。
光绪肖像对比图光绪肖像对比图
慈禧肖像对比图慈禧肖像对比图
作为对比,以下两款李鸿章访德纪念章的人像与穿戴都符合李鸿章本人的长相以及着装。
若是德国政府有意雕刻铸造,完全可以通过总理衙门获得中国皇帝和皇太后的照片或画像,制作出精美的纪念章(当然这一要求肯定会被总理衙门驳回,这是后话)。而这枚光绪·慈禧纪念章雕刻粗糙,面容失真,臆想的成分很多。
至少从雍正时期开始已经请西洋画师为皇帝画了数量不少写实画像,到晚清慈禧时期画像数量也不少,作为以严谨著称的德国在铸造以国家元首为中心人物的纪念章这样的事情上,不应也不会如此漫不经心。
西洋画师郎世宁所绘的孝贤纯皇后西洋画师郎世宁所绘的孝贤纯皇后
文字表达与书体不相符
通常纪念章的说明文字会记述如下内容:时间、地点和事由。
对照李鸿章访德纪念章——
其中的两款纪念章上都有中文“中堂驾游汉堡镌刻进献·一千八百九十六年”的字样;
另一枚李鸿章·卑斯麦人像章也明确记载了1896年6月25日两位赫赫有名的人物历史性的会面。
而光绪·慈禧章没有任何时间、地点、事由,不符合一般纪念章的基本要求。
光绪·慈禧章正面光绪皇帝中文仅“光绪”二字,背面慈禧太后像脸侧也仅有“慈禧”二字。
那么问题来了,在那个年代公开场合是否能直呼“光绪、慈禧”呢?或许外国人在自己的圈子里能这样称呼,但绝不会出现在任何的正式场合上。
外国人为慈禧太后所做画像,上面有题“大清国慈禧皇太后
不仅如此,光绪·慈禧纪念章正面有德文“皇帝”反面有“女皇(皇后)”的字样,这种表述容易造成误解,因为当kaiser 和kaierin两词同时出现时往往是表达皇帝和皇后的意思。慈禧到底是女皇还是皇后?是谁的皇后?从光绪·慈禧纪念章的人物面容看,确实也容易将慈禧误解为光绪的皇后。
如果说德国民间不了解光绪皇帝和慈禧太后的关系,那尚可理解,但德国官方绝不会自己制造外交纠纷。
此外,观察光绪·慈禧章,其外文文字的雕刻显然极为笨拙。中文书体的优劣且放在一边,德文书体与李鸿章访德纪念章有着巨大的差距,书体显得十分幼稚。如果说外国人不擅长中文,这一点可以理解,但说他们连本国文字雕刻地都极为生疏,就不能令人信服了。
李鸿章访德纪念章(上)和光绪慈禧纪念章(下)文字对比
光绪慈禧章人物头像的来源
由于没有档案记载,目前铸造光绪·慈禧纪念章的图案的来源可能有如下几个:
1,法国的巧克力贴纸
当时法国著名的巧克力品牌Guérin-Boutron,为了推广产品,在巧克力的外包装上使用了不同图案的贴纸。最开始贴纸的主要内容是历史中的或者虚构出来受欢迎的人物,售卖的范围也很小。
然而,未想到这种贴纸一经推出非常受欢迎,顾客很喜欢收集从而促进了销售。于是从1903年起,Guérin-Boutron就前后推出了两套用以收集的“当代世界名人”系列贴纸包装,每个系列里都分别有500款贴纸供消费者收集。在其中的一个系列中,就出现了下图这款有“慈禧画像”的贴纸。
将这款贴纸的设计和纪念章上慈禧的肖像对比,无论衣着还是神情都有着诸多相似之处。如果慈禧的头像是以此巧克力贴纸为据而雕,那么此纪念章的铸造年代应在1903年以后。
2,记载中国民俗及八国联军战争的书
1909年柏林发行了一本记载中国民俗及1900年八国联军战争的书,在这本书中的有光绪皇帝和慈禧太后的画像。不过,这里的画像并非官方出品,想象的成分较大。
另外,如果纪念章头像如此推论所述是以此书为依据而雕刻的,那么光绪慈禧纪念章的铸造年代将大为推迟。
值得一提的是,李鸿章访德纪念章上的币文使用了非常正确的称呼——“中堂”,顶戴朝服也准确无误;而且在背面德文清晰地记录了这次访问时间——1896年6月24日。清史档案和国外的新闻资料都记载了1896年李鸿章的这次访问,所有要素全部齐全,李鸿章访德是毫无疑问的。
另外,为展示自己的技术能力,德国还有部分公司制作了欢迎李鸿章访德的广告章。显然这些广告章起到了预想的效果,自李鸿章1896年访德后,打破了过去中国模具与设备完全由英国独家垄断的局面,德国的雕刻技术和设备得到中国政府的认可。自1897年起,黑龙江、奉天、安徽、浙江、新疆等诸省皆购置德国提供的钱币模具或设备。
小结
中国近代机制币巨擘耿爱德在他的《中国近代机制币汇考》一书中将光绪·慈禧纪念章列入了中国纪念章之下。虽然耿爱德未加详解,但笔者以为是品为私铸,并非官铸纪念章。
这枚纪念章具备了私铸的几个特征——
1、与本国和国外政府无关(没有受到政府委托)、无需承担任何责任的铸造物;
2、模仿正式的发行物但没有获得授权(哪怕是地方政府的授权)自行铸造的产品; 对于地方军阀利用手中权利命令制造的东西,由于他们当时至少是一方诸侯,在一定程度上代表官方,所以这类东西现在并不认为是私铸。
至于这枚光绪·慈禧纪念章是否属于民间私铸,本文仍采用开放的讨论方式,希望泉友进一步研究探讨以致达成基本共识。
本文受到小猫丽丽等泉友的帮助和启发,再次一并鸣谢。
最后附上一枚许景澄铜质纪念章,相信大家看后将会对纪念章有更直观的认识。
许景澄(1845年—1900年),浙江嘉兴人,同治年进士。1897年许景澄出任总理各国事务衙门大臣兼工部左侍郎,并兼任中东铁路公司督办。1900年义和团运动期间因上书慈禧太后反对“攻杀使臣”被慈禧太后定为“任意妄奏,语多离间”,于同年7月28日在北京处死,时年55岁。
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